Ok Nueet

　　小镇上有个瓜摊，卖瓜的王老汉技艺出色；任何一只瓜，只要他托在手里
掂一掂，就能一口报出瓜的重量，并且丝毫不差。

　　一天，附近寺院的方丈带着小和尚前来买瓜。面对他们挑拣出的几只香瓜，
王老汉眯着眼睛说：“一共二斤六两。”小和尚不信，用秤一称，果真一两不差。

　　接下来，方丈又挑了一只香瓜。他告诉王老汉，若是王老汉再能估准那只瓜，
他便将随身带着的一锭银子送给王老汉；那锭银子，足有二两重。

　　王老汉爽快地答应了。他小心翼翼地托起瓜，掂了掂后沉思不语；过了好一会
儿，在旁人的一再催促下，王老汉才咬着牙说是一斤三两。用秤一称，那只瓜分明
是一斤五两。

　　一锭银子，彻底扰乱了王老汉的心神，从而使他难以发挥出自己真正的水平来。

　　类似的故事，庄子也曾讲过：一个博弈者用瓦盆作赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽
致；而他拿黄金作赌注，则大失水准。

　　睿智的庄子，对此总结为“[b]外重者内拙”。这也说明，一个人越是看重身外之物，
也就越容易迷失自己的内心。[/b]

　　人心如水，只要一缕微风，就能吹皱平静的水面。更何况，这个灯红酒绿的世界
到处都是诱惑，名车豪宅、金钱美女、名利地位时常如风暴一般从心上掠过；一不当
心，我们的内心便会翻江倒海，再难恢复原来澄澈、纯净、安宁的本性。

　　一千多年前，诸葛亮就在《诫子书》中如此写道：“[b]非淡泊无以明志，非宁静无以
致远。[/b]”一个人，唯有安心于淡泊宁静的生活，唯有甘心于寂寞冷清的生活，才能抗拒
得了滚滚红尘中的不尽诱惑，才能守得住自己的一颗心。

　　一颗心，是我们活在世上的立身之本。这颗心中，蕴藏着我们的智慧与才华，也蕴藏着
我们的性情与品质。唯有守住这颗心，我们才能认清真正的自己，才能最大限度地发挥
自己的潜能，才能最终完成自己的心愿。

父母

十年前我们是父母的孩子
十年后我们是孩子的父母

十年前我有温暖的家
十年后我才体会家的温暖

十年前我渴望离家去远方
十年后我渴望从远方回家

十年前我对父母大吵大嚷
十年后我希望父母再骂我一次

爱情

十年前你是我的同桌
十年后你成了别人的妻子

十年前我唱着?同桌的你?
十年后我想着同桌的你

十年前我们面对的唯一问题是考试
十年后我们除了考试所有的问题都要面对

十年前我在你家楼下记住了你嫣然的回眸一笑
十年后我在你家楼下看到你训斥孩子的严厉面孔

十年前我渴望马上结婚
十年后我渴望再谈一次恋爱

十年前我们谈及爱情，总是羞涩
十年后我们谈及爱情，却是生涩

十年前我渴望爱情，但不知道什么是爱情
十年后我知道了什么是爱情，却不再拥有爱情

十年前我喜欢漂亮女生
十年后我家有丑妻

十年前我有了初恋
十年后我有了初次离婚

生活

十年前我骑着自行车，吹着欢快的口哨，走在回家的路上
十年后我开着私家车，接着不断的电话，走在应酬的路上

十年前我渴望住进五星饭店
十年后我住进五星饭店，却想回家

十年前我渴望坐一次飞机
十年后我最害怕的就是坐飞机

十年前我踢完球，走过咖啡屋的窗前，希望女生对面的男生是我
十年后我望见咖啡屋外走过的刚刚踢过球的孩子，希望我是其中一个

十年前吃着东北菜没有滋味
十年后除了东北菜吃不出滋味

十年前我凭借自己的腰好，是排球队的主力
十年后我得了腰间盘突出

十年前我们被父母和老师逼到课桌前，认真听讲
十年后我想再次听讲，却找不到课桌

十年前我鄙视饭店门前的酒鬼，发誓一辈子也不喝酒
十年后我就是饭店门前的那个酒鬼

十年前我渴望有朝一日坐上自己的私家车，不再走路
十年后我渴望走路，不再开私家车

十年前我碰女生一下，都有脸红
十年后我成了性骚扰的控诉对象

十年前我不知道什么是小姐
十年后小姐成了我唯一的倾诉对象

十年前我希望显露出的是成熟
十年后我去美容，希望青春永驻

十年前我顿顿想着吃肉
十年后我顿顿想着吃青菜

工作

十年前我们为打一个电话四处寻找公用电话
十年后我们有了手机，依然四处奔波

十年前我月薪的目标是1000
十年后我月薪6000元，依然无法快乐

十年前我最怕的就是批评
十年后我最难得的却是批评

十年前200元钱我可以花一个月
十年后2000元钱我才可以吃一顿饭

十年前我们穿着统一的校服，朴素中透出的是阳光般的灿烂
十年后我们穿着名牌的服装，华贵中流露出的是淡淡的忧郁

十年前我们可以蓬头垢面，满脸汗渍的去上课
十年后我们必须衣冠楚楚，面带微笑的去上班

十年前我痛恨腐败
十年后我彻底腐败

信念

十年前我以为自己是一棵大树
十年后我才明白自己只不过是一棵小草

十年前我唯一可以浪费的就是时间
十年后我除了时间什么我都可以浪费

十年前我们可以说青春无悔
十年后我们只能说青春不在

十年前我们可以游戏人生
十年后我们却处在人生的游戏中

　　MM：认识我是你的荣幸，我不拒绝是你的万幸！一起“MLT”吧。
　　“MLT”？我只听过“WLT＝无厘头”耶，于是无数YY念头从脑海中闪现。不过还好，
　　用GOOGLE摆平它！我飞快地在google上搜了一下，然后一条条地发给她：
　　MLT：有限公司，是美国最大的度假服务供应商之一。（莫非她想跟我一起度假？）
　　MLT：一种新型OXITEC多层技术。（瓦赛，这个素虾米？有木有在natrue上发表过？）
　　MLT：Melatonin褪黑激素。（是不是嫌我黑，让我用MLT给自己漂白一下？）
　　MLT：Multi-linkTrunking技术。（汗一下，好歹我自诩是做IT的，都木有听过这个词。）
　　MLT：MasterofLogistics&Transport物流与运输硕士。（嗯，莫非她觉得本科学历低，
　　想找个研究生？）
　　MLT：是不是多发了个字母“T”？
　　……
　　第二天早上，MM发短信来：TMD，让你请我吃个“麻辣烫”废话这么多！！

爱不是缺了就找，累了就换

找一个能一起吃苦的，而不是一起享受的

找一个能一起承担的，而不是一起逃避的

找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的

爱情是盲目的，生活是现实的

因为爱情只不过是人类为了逃避现实

而衍生的产品

为了逃避现实，我寻找爱情

为了寻找爱情，我失去真情

失去了真情，才发现早已身陷虚情.

爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换　　

你以为爱情是什么？

一点点的动心，一点点的冲动，一个拥抱一个吻？

天真的人，日剧看多了，痞子蔡的文章看多了。

这也许是爱情的一部分，但绝对不是大部分

爱情的主体是生活，一起生活

你能陪她一时的难过，但你能陪她承受所有的压力吗？

你能给她身体的温度，但你能给她生活的方向吗？

你可曾想象当热情褪去，

拥抱对你已经没有任何吸引力　　

你们如何走下去？

距离是真爱的考验，由时间作为答案

为了你深爱的人，请做出点牺牲，守住你们的爱情

否则怎么能谈得上真正的爱情

你可以忘记以前的誓言，但要记住自己的真心。

扪心自问，你是否爱的那么深？

你愿意让两个人都受伤吗？

爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换　　

生活不是一个人好好的活

是两个人如何一起好好过

但是一些客观的原因，现实中你们目前还不能在一起

难道你就这样轻易放弃，而委曲求全了吗？

难道你就不能为爱守侯吗？

你允许自己的目光如此短浅，而只看见眼前的快乐吗？

一生就这样的走完吗？

是真爱，就永不言弃！

从我住进病房的那一刻起，对面床上的那一对夫妻便一直小声争吵着，女人想走，男人要留。听护士讲，女人得的病是胶质细胞瘤，脑瘤的一种，致癌率极高。
从他们断断续续的争吵中，一个农村家庭的影子渐渐在我面前清晰起来：女人46岁，有两个孩子，女儿去年刚考上大学，儿子念高一。十二亩地、六头猪、一头牛，是他们全部的家当。
医院的走廊里有一部插磁卡的电话，就安在病房门外三四米远的地方，由于手机的普及，已经鲜有人用了。楼下的小卖部卖电话卡，几乎每个傍晚，男人都要到走廊上给家里打电话。
男人的声音很大，虽然每次他都刻意关上病房的门，可我在病房里还是听的清清楚楚。
每天，男人都在事无巨细地问儿子牛和猪是否都喂饱了，院门插了没有，嘱咐儿子别学得太晚影响了第二天上课。最后，千篇一律的以一句“你妈的病没什么大碍，过几天我们就回去了”作为结尾。
女人住进来的第四天，医院安排了开颅手术。那天早晨，女人的病床前多了一男一女，看样子是那女人的哥哥和妹妹。女人握着妹妹的手，眼睛却一刻也不离开男人的脸。
麻醉前，女人突然抓住了男人的胳膊说：“他爸，我要是下不了手术台，用被窝把我埋在房后的林子里就行。咱不办事儿，不花那个冤枉钱，你这回一定要听我的啊！”女人的声音颤抖着，泪，汩汩地淌了下来。“嗯，你就别操心了。”男人说。晶亮的液体一点点地注入了女人的静脉，随着女人的眼皮渐渐垂下，男人脸上的肌肉一条条地僵硬起来。
护士推走了女人，男人和两个亲戚跟了出去。只过了一会儿，男人便被妻哥扯了回来。妻哥把男人按在床上，男人坐下，又站了起来，又坐下，一只手不停地捻着床头的被角。“大哥,你说，淑珍这手术应该没事吧？”男人定定地瞅着妻哥，脸上的神情看上去像个无助的孩子。“医生说没事就应该没事的，放心吧！”妻哥安慰着男人。二十分钟后，男人又出去了，过了一会儿，又被妻哥扯了回来，如此反复了无数次。终于，女人在大家的簇拥下被推了回来。
女人头上缠着雪白的纱布，脸色有些苍白，眼睛微微闭着，像是睡着了。手忙脚乱地安排好女人，男人又出去了，回来时，手里柃了一包东西。一向都是三个馒头几片榨菜便打发了一顿饭的男人，这次破天荒地买回了一兜包子。
男人不停地劝妻哥和妻妹多吃点，自己却只吃了两个，便端起了水杯。
那个傍晚，不知是忘了还是其他原因，男人没给家里打电话。
晚上，病房里的灯一直亮着。半夜，我起来去厕所，看到男人坐在妻子的床头，像尊雕塑般一动不动地瞅着女人的脸。
第二天上午，女人醒了，虽不能说话，却微笑着瞅着男人。男人高兴地挫着手，跑到楼下买了许多糖，送到了医生办公室，送到了护士台，还给了我和临床的山西老太太每人一把。
女人看上去精神还不错，摘掉氧气罩的第一天，便又开始闹着回家。男人无奈，只得像哄孩子似得不停地给女人讲各种看来的、听来的新鲜事儿，打发时间。
一切又恢复了原来的样子。每天傍晚，男人又开始站在楼道的磁卡电话旁，喋喋不休地嘱咐起儿子。还是那么大的嗓门，还是那些琐碎的事儿，千篇一律的内容我都能背出来了。
一天晚上，我从水房出来，男人正站在电话旁边大声唠叨着：“牛一天喂两回就行，冬天又不干活，饿着点没事儿，猪你可得给我喂好了啊，养足了膘儿，年根能卖个好价钱。你妈恢复得挺好的，医生说再巩固几天就能出院了……”男人自顾自地说着，一边的我看得目瞪口呆，那一刻，我发现，电话机上，根本没插磁卡！
撂了电话，男人下意识地抬头，看到我脸上错愕的表情。我指了指电话，“嘘！”男人的食指放在嘴边，示意我别出声。
“赵大哥，这会儿不担心你家的猪和牛了？”我一脸疑惑地瞅着男人，小声问了一句。“牛和猪早托俺妻哥卖掉凑手术费了！”男人回答，随即冲我作了个鬼脸，用手指了指病房的门。
我恍然大悟，原来，男人的电话不是打给家中儿子的，而是“打”给病床上妻子的！
那一刻，我的心再也无法平静，为他，为她，为他们的爱情。
原来，尘世间还有如此让人动容的真情。没有玫瑰的浪漫和海誓山盟的矫情，他们的爱，早已被细细密密的岁月针脚缝合成一件贴身的衣服。那份细腻而隽永的感情，在朝朝暮暮的相依相伴中，沉淀出了人世间最美的爱情旋律，平凡，质朴，入骨入髓。朴实又深邃的感情比那些挂在嘴边的爱与捧在手边的鲜花，更可贵与可敬。
女人习惯了男人的鼾声，从不适应到没有他的鼾声就睡不着，男人习惯了女人的任性、撒娇甚至无理取闹，一个人会为了另一个人去改变原来的自己，去迁就，去适应，这就是爱。爱，就是这样简单和朴素的。

《爸妈的话》宝贝计划插曲 《宝贝计划》插曲 国语版 成龙

《宝贝计划》插曲 国语版

到天明不敢去睡

担心你汗流浃背

看着你可爱到流泪

忘记了自己疲惫

宝贝，宝贝，爱你一辈

不求你有什么作为

健康快乐给你栽培

只求你问心无愧

将骄儿抱在怀心酸难了

为娘我有话对你云

宝贝，宝贝走出堡垒

你要自己小心防备

赚的钱给你花费

担心你念书太累

到一天你走出社会

担心你有否机会

宝贝宝贝爱你一辈

不求你有什么作为

健康快乐给你栽培

只求你问心无愧

将骄儿抱在怀心酸难了

为娘我有话对你云

这世界如此颠沛

千万别半途而废

千辛万苦把你栽培

爸妈的苦知道没
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有了孩子以后，再听这首歌，感觉特别亲切

冯仑

就我日常工作来说，我大概管理三件事，我认为这三件事跟今天讲的话题一样，都非常重要。第一，看别人看不到的地方;第二，算别人算不清的账;第三，做别人不做的事。我认为就做这三件事。

看别人看不见的地方是什么呢？是未来，是生活经验以外的地方，是中国以外的地方。看人以外的事，看未来的事，看生活经验以外的事。这个工作非常辛苦，要看清这些事情就要不断地体验，要通过科学、知识，包括哲学来研究掌握这些东西。比如，在未来我们怎么处理人生有限的经验和企业无限的增长之间的关系，这里有很多问题。另外，还有价值观的取舍。

比如，我算那些算不清楚的账。在公司，算得清的账我几乎都不参与，因为职业经理们都比我算得好。一本书多少钱，这属于算不清的账。我要算这书放在架子上多少钱，放在桌子上多少钱，放在男人的头顶多少钱，放在一个古墓里再埋一万年，它成了文物值多少钱。你可以把五元的书用胶水弄得非常硬，防身用，还可以把它送进监狱给有理想的囚犯读二十年。这本书放在不同的地方价值会大不一样。所以算别人算不清的账是种生活态度，一种价值判断。这种账非常难算。

中国人讲滴水这恩当涌泉相报，问题是多年前的“滴水之恩”，如今“涌泉”该是多在？如果你赚了一亿，你给他一千万，他认为你忘恩负义，大家价值判断差别非常大。所以当一个朋友遭遇不幸，你将会怎么面对他怎么帮助他，这成了学问。怎么办呢？这就牵扯到钱对生活价值的判断。后来我就想了一个办法，就照着我爹的标准给。我给我爹爹多多少我就给他多少，直到养老送终。为什么呢？在中国文化中你不能比我爹还重要吧，也就是我把你当爹来养就到头了。爹是什么成本呢？一套房子，一个月几千块生活费，有一个保姆，生病就给他看病，走不动的时候有个车，这就是爹的标准。因为我们的爹是苦出来的爹，不是荣华富贵的爹。所以在中国这就叫合适。

再说做别人不做的事。我们的总经理从来不参加读书会这种活动，因为这是与大家分享人生经验，而这些工作，项目经理他们也是不做的，他们做的是按照季度，每年把报表做好，不能造假，还要对客户投诉认真反馈。我做什么呢？我做宣传，做沟通，帮助公司能够跟未来、跟周边有一个很好的文化的沟通。除了钱以外，人和人有相当多的沟通方式，而经理们做的事情主要是用钱跟外界沟通，而我做的事情大部分是不需要钱的，所以我非常高兴大家一起来进行沟通，来讲一下对生活中哲学的看法。

胡雪岩有一副对联，上联是“为人要存厚”，就是人生保存你的厚道，下联是“人生要自在”，就是你要尽兴。实际上，每个商人对世界的看法都很独特。我也想清楚了一件事情，一般的人和成功的人差别在于：成功的人有独特的对世界的看法，这就是哲学观念，这些东西引导他们与普通人的思维有所不同，促使他们处理任何一件小事情，细节的事情都跟大家不一样，这样积少成多，就成功了。成功是由价值观堆起来的。而普通人用普通的价值应付生活，差别就出来了。
[b](摘自《财富人生》)
厚德载福 才可通神[/b]
智慧的眼 灵动的耳 感恩的心

　　亨利•詹姆斯曾经说过，改变一个人的人生观，往往像改变一个人的鼻子那么困难——它们都处在核心地位：一个处在脸的中央，一个处在性格的中心。有一个意味深长的故事就能说明这一点：

　　上帝想改变一个乞丐的命运，就化作一个老翁来点化他。他问乞丐：“假如我给你1000元钱，你打算怎么用它？”乞丐回答说：“这太好了，我就可以买一部手机呀！”上帝不解，问他为什么。“我可以跟城市的各个地区联系，哪里人多我就往哪里乞讨。”乞丐回答说。上帝很失望，又问：“假如我给你10万元钱呢？”乞丐说：“那我可以买一部车。这样我以后再出来乞讨就方便了，再远的地方也可以迅速赶到。”上帝很悲哀，这次他狠了狠心说：“假如我给你1000万元呢？”乞丐听罢，眼里闪着亮光说：“太好了，我可以把这个城市最繁华的地区全买下来！”上帝挺高兴。这时乞丐突然补充了一句：“到那时，我可以把我领地里的其他乞丐都撵走，不让他们抢我的饭碗。”

　　看来，一个人的思维一旦形成定势，连上帝都无法改变。

上山的和下山的

在同一条石板小道上，上山的和下山的擦肩而过。上山的虽汗流浃背，却兴致勃勃，并主动地和下山的打招呼：“山上好玩吗？”下山的疲惫不堪，连连摇头： “一座破庙，几尊菩萨，没意思。”上山的不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”说完擦上把汗，继续向上攀登。过了一段时间，这拨上山的下来了，又碰上兴致勃勃向上爬的人：“山上好玩吗？”“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”但上山的仍不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”这就是我们的世界；这就是我们的生活。在各种各样的“山”上，不断地有人上去，也不断地有人下来。说婚姻是个“城堡”的人，都是结过婚的人；说山上“没意思”的人，都是从山上下来的人。

其实，醉过才知酒浓，爱过才知情重。“有意思”还是“没意思”，不在于看到了什么，得到了什么，而在于追求过什么，征服过什么。因为快乐是一个过程，而不是一个结果。所以，认准的山，就无论如何都要爬上去，不管路有多么险，也不管别人怎么说。

车上的和车下的

一个人慢悠悠地走在马路上，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟嘟囔囔：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人。甚至动不动就出口不逊：“怎么？找死啊！”一个人在站牌下等车的时候，引颈翘首，望眼欲穿，恨不得让每一辆过来的公交车都在此停下，立即停下。后来，这个人终于挤到了车上，但他立即就喝令关上车门，并怒目而视那些仍然往上挤的人，盼望这辆汽车立即启动。

在我们的生活中，总是“车下的”人多，“车上的”人少。所以，当“车下的”挡路、挤车或者放怨气、发牢骚的时候，“车上的”一定要忍耐上些，宽宏上些。想当初，自己不也是这样心急火燎，仇仇不平么？

卖包子的和卖被子的

小时候听过一个故事，讲的是寒冷的冬天，一个卖包子的和一个卖被子的同到一座破高中躲避风雪。天晚了，卖包子的很冷，卖被子的很饿。但他们都想念对方会有求于自己，所以谁也不先开口。过了一会儿，卖包子的说：“吃一个包子。”卖被子的说：“盖上条被子。”又过了一会儿，卖包子的又说：“再吃个包子。”卖被子的也说：“再盖上条被子。”就这样，卖包子的一个一个吃包子，卖被子的一条一条盖被子，认也不愿向对方求助，到最后，卖包子的冻死了，卖被子的饿死了。
[b]
有句话说，只要人人都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间。这其中最关键的，是看谁更主动，主动献出的爱，才是最重要也最宝贵的爱。[/b]

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还专门花钱请了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BPR，一个屁叫ERP。

书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。

几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。

老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念经的和尚总抱怨口渴水不够喝，后台挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且没个准儿，不好伺候。为了更好地解决这一矛盾，经开会研究决定，成立一个新的部门：喝水响应部，专门负责协调前后台矛盾。为了便于沟通、协调，每个部门都设立了对口的联系和尚。 协调虽然有了，但效果却不理想，仔细一研
究，原来是由于水的需求量不准、水井数量不足等原因造成的。于是各部门又召开了几次会，决定加强前台念经和尚对饮用水的预测和念经和尚对挑水和尚满意度测评等，让前后台签署协议、相互打分，健全考核机制。为了便于打分考核，寺院特意购买了几个计算机系统，包括挑水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、挨上必死系统（简称IBS系统）、马上就死系统（简称MS系统）等，同时成立香火钱管理部、香火钱出账部、打井策略研究部、打井建设部、打井维护部等等。由于各个系统出来的数总不准确、都不一致，于是又成立了技术开发中心，负责各个系统的维护、二次开发。由于部门太多、办公场地不足，寺院专门成立了综合部来解决这一问题，最后决定把寺院整个变成办公区，香客烧香只许在山门外烧。

部门多、当官的多，文件和开会自然就多，为了减少文山会海，综合办牵头召开了N次关于减少开会的会，并下达了“关于减少文件的文件”。同时，为了精简机构、提高效率，寺院还成立了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。

一切似乎都合情合理，但香火钱和喝水的问题还是迟迟不能解决。问题在哪呢？有的和尚提出来每月应该开一次分析会，于是经营分析部就应运而生了。分析需要很多数据和报表，可系统总是做不到，于是每个部门都指派了一些和尚手工统计、填写报表、给系统打工。

寺院空前地热闹起来，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念经、有的和尚在拼命协调、有的和尚在拼命分析……忙来忙去，水还是不够喝、香火钱还是不够用。什么原因呢？这个和尚说流程不顺、那个和尚说任务分解不合理，这个和尚说部门界面不清、那个和尚说考核力度不够。只有三个人最清楚问题之关键所在，那三个人就是最早的那三个和尚。说来说去，就是他妈的闲人太多了！他们说：“整天瞎分析个屁！什么他妈的流程问题、职责问题、界面问题、考核问题，明明就是机构臃肿问题！早知今日，还不如当初咱们仨自觉自律一点算了！如今倒好，招来了这么一大帮傻B，一个个不干正经事还他妈的人五人六的，跟屎盆子一样甩都甩不掉！”

又过了一年，寺院黄了，和尚们也都死了。人们在水井